為什么必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信？

       2019年金秋十月，北京展覽館人潮涌動(dòng)，“偉大歷程 輝煌成就——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大型成就展”吸引了來自全國(guó)各地的參觀者。置身其中，一幅波瀾壯闊的歷史畫卷徐徐展開。從國(guó)民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從曾經(jīng)面臨“被開除球籍”的危險(xiǎn)到“地球村里最靚的仔”……一個(gè)個(gè)世所罕見的發(fā)展奇跡，展示了“會(huì)當(dāng)水擊三千里”的中國(guó)自信與豪情。習(xí)近平總書記豪邁地宣示：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”這個(gè)自信就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、創(chuàng)造新的偉大奇跡，必須始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”。        堅(jiān)定道路自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)中國(guó)取得了舉世矚目的成就，為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步開辟了廣闊前景。改革開放以來，我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，國(guó)際地位空前提高，人民生活由溫飽不足跨越到全面小康，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。1978年，中國(guó)與印度在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力等方面相差無幾，中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不到印度的4/5；2020年，中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元，是印度的近5倍，在科技、交通、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、人居環(huán)境等領(lǐng)域已大幅領(lǐng)先印度。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路走得通、走得對(duì)、走得好，是一條既符合中國(guó)國(guó)情，又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路而沒有別的道路，能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”必須始終堅(jiān)定道路自信，保持頭腦清醒，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，毫不動(dòng)搖沿著這條通往復(fù)興夢(mèng)想的人間正道奮勇前進(jìn)。        堅(jiān)定理論自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一理論體系是科學(xué)的，它體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)，貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，具有無可比擬的真理力量。這一理論體系是管用的，它深刻回答了當(dāng)代中國(guó)向何處去、社會(huì)主義向何處去、人類向何處去等重大時(shí)代之問，推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越，是改變中國(guó)、影響世界的正確理論。縱觀世界政黨發(fā)展史，沒有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣如此重視理論創(chuàng)新，在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造出如此豐富系統(tǒng)的科學(xué)理論，推動(dòng)中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這是我們理直氣壯地堅(jiān)定理論自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。必須始終堅(jiān)定對(duì)黨的基本理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度自信，以科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新發(fā)展。        堅(jiān)定制度自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持了我國(guó)社會(huì)主義的根本性質(zhì)，借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。比如，我國(guó)的政治制度，既能充分反映人民意志，又能保證國(guó)家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，避免了一些西方國(guó)家黨派紛爭(zhēng)、利益集團(tuán)偏私、少數(shù)政治“精英”操弄等問題。我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，既有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，也有利于調(diào)動(dòng)各方面資源，避免了許多資本主義國(guó)家存在的貧富差距拉大、社會(huì)矛盾加深等弊病。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，我們發(fā)展起來了，壯大起來了，人民生活顯著改善了。這次抗擊新冠肺炎疫情，“中國(guó)之治”和“西方之亂”形成鮮明對(duì)比，中國(guó)特色社會(huì)主義制度顯著優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步彰顯。事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。必須始終堅(jiān)定制度自信，堅(jiān)持好、鞏固好、完善好我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，不斷把制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能。       堅(jiān)定文化自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。我們的文化自信從歷史傳承中來、從革命奮斗中來、從改革創(chuàng)新中來。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子等聞名于世的偉大思想巨匠，留下了詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)、宋詞等浩如煙海的文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了豐富精神滋養(yǎng)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是在長(zhǎng)期艱苦奮斗中不斷淬煉的文化精華，紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神……這些寶貴精神財(cái)富，是推動(dòng)革命、建設(shè)、改革事業(yè)從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。可以說，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。必須始終堅(jiān)定文化自信，不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。        站立在960多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著5000多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有14億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無畏懼戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。